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05/07/2009 【美文】站在通货膨胀的入口站在通货膨胀的入口
作者：莫之许
包括摩根士丹利亚洲区主席罗奇在内的许多经济学家已经明白了当下中国经济政策的核心,那就是通过大举投资于基础设施,以换取时间,并期待全球经济的复苏为中国重新带来庞大的外部需求.为此，中国启动了庞大的经济刺激计划，并采取了相对宽松的货币政策，以试图维持住经济景气，并期待着好消息的来临。 但是,尽管全球经济确实没有想象的那么糟,却很少有人相信庞大的外部需求会再度出现, 且不要去提那些结构性的趋势,一个简单的数字就可以说明:美国储蓄率在2009年5月达到了6.9%，创1993年以来最高,而在两年以前这个数值是负的.因此,即使包括美国在内的经济真的开始复苏,此前10数年间爆发性增长的外部需求,也是不可能再现的了。而与此同时，对外出口占GDP的比重，已经由10年的20%上升到了2007年的36%，谁都可以看出，依靠外需的经济发展模式已经不可再持续了。 这一前景是如此的简单和容易理解，因此，很有可能早就悄悄转化成了现实选择的一部分，有感于产业前景的黯淡,部分外向型企业尤其是中小企业不得不选择收缩乃至关闭，并将抽出的资金用于购买房地产等用于保值；最近一段时间以来，房地产和股票市场的回暖中就有这一类资金的贡献，温州、深圳等地的高端房产项目,几乎都是一抢而空，而北京房地产市场的交易量，也达到了历史新高。而在另一个方面，经济刺激计划下的宽松信贷带来了巨大的流动性，绝大部分流向了大形国有企业, 由于此前积累的过剩产能和不明确的经济走向使得实业投资前景叵测，于是，大量的资金流入股票市场或投资于房地产也就变得可以理解，事隔一年多以后再度频繁出现地王,就是这一效应的明证,中化兴业不过是房地产行业的新军，却敢于以42亿高价拿下北京广渠门15号地块，凭借的正是目前经济政策下，中央企业独有的资金优势,这也使得它轻易地战胜了包括SOHO中国在内的诸多资深发展商。
事实上，中国经济的连体婴儿结构并非始自今日，而是数十年改革的内在逻辑所致，尤其是近年来权力更深介入和掌控经济的必然结果，秦晖所言的尺蠖效应，民营企业家啧有烦言的国进民退，都是这一连体结构的具体表现，在这样的结构下面，高涨的投资和低迷的内需从来都是联袂而至，保持这一连体生命体存活的，也就是外部需求为后盾的经济高速增长，而在在失去了这一前提之后的经济刺激计划和宽松货币政策，就更像是一针兴奋剂，而非救命药，因为其作用不仅不是均匀地作用于全体，而更可能是加速了从此到彼的抽吸的速度。而危险则在于，将一个婴儿的血抽入另一个婴儿的体内，而且是将相对衰弱的婴儿的血抽入到相对健壮的婴儿体中，那么，这样一对连体婴儿所共有的生命延续，其实就已经进入了一个危险的轨道。 由于时滞，通货膨胀尚未成为现实，于是，除了那些失业和在失业边缘的人群，普通人并未察觉到上述矛盾现象的危险，这也麻痹了大多数人对未来的不良预期，所谓V型还是U型反转的乐观，在很大程度上建立在这样的心理基础之上。但是，只要继续维持相对宽松的货币政策，通货膨胀就可能会由预期变为现实，由于大半的中国就业来自于私营部门，而这一部门在目前并无可能提供持续的收入增长，那么，当通货膨胀终于来临时，将有无数的人感受到其中的痛苦，而如此痛苦所带来的效应，或许将超出经济之外，在我看来，观察今日的中国经济现象，尤其应该警惕的，倒是这样前景的可能，而非心存侥幸地期待好消息的来临。 02/07/2009 【维基语录】维基语录，自由的名人名言录 “利用死刑犯器官进行移植的案例是极个别的，并且要征得本人同意，并要履行严格的手续……﹙苏家屯事件是﹚……谎言、是蓄意捏造，恶意诋毁中国的司法制度，欺骗舆论……国际媒体亲自到沈阳郊区的苏家屯看一看，是否有一个大量关押法轮功成员的集中营的存在。 ” 30/06/2009 【美文】似曾相识是错觉？ 记忆幻觉每个人都会有《国际先驱导报》文章 “记忆幻觉”源自法语词汇deja vu，字面意思是“已经见过”。那些体验过这种感觉的人们，将其描述为“对某一事物无法抗拒的熟悉感”，而他实际上根本不熟悉这一事物。比如，第一次去英国旅游的你正在参观一座大教堂，突然之间，奇异的似乎觉得以前曾到这个地方来过；或者，一群朋友吃饭并讨论当前的热门话题，有一瞬间你觉得自己曾经经历过这一切——同样的朋友，同样在吃饭，讨论同样的话题。 那些似曾相识的错觉 彼得先生住在美国，最近，这位80岁的波兰移民发现自己出现了记忆问题——他拒绝看电视看报纸，因为感觉之前已经看过；出去散步的时候，他常常会说，某天同一只鸟也在这棵树上唱歌，同一辆车也开过了这条街……他的妻子把这个症状称为永久性幻觉记忆症。其实，记忆幻觉不仅仅是一种似曾相识的错觉，还有一种历史不断重演的困扰。这样的感受很主观且短暂，常常被理解成一个预感或者梦境，甚至是超自然的感受。 美国一项调查表明，像彼得先生这样的幻觉记忆症和老年痴呆症患者人数正呈上升趋势，而部分癫痫患者竟然也会出现记忆幻觉的症状。面对这种形势，专家们不得不加快研究的步伐，以尽早解决隐藏在记忆幻觉中的秘密。令人惊讶的是，幻觉记忆的研究不仅打开了一扇研究人类记忆工程的窗，还提供了一些揭开人类意识奥秘的线索，即我们如何分辨现实、想像、梦想和回忆。 美国科罗拉多州立大学的心理学家安妮·克利里说：“记忆幻觉症不仅在于发现相似之处，而在于感受错误。”如何解释这个现象？一种可能是，记忆幻觉症源于记忆碎片，它很微妙，例如两个场景布局和配置的相似之处。比如在朋友新房的卧室里，你有一种奇怪的感觉，好像早就来过，但是你知道这不可能。可能是这个房间和你以前去过的某个地方的布局类似，克利里认为，这就是熟悉感错位。
幻觉记忆症状的最后过程，是一种自觉不可能的感受，这或许来自大脑的理性区域。根据美国华盛顿大学的亚基拉·康纳的观点，大脑的理性知识告诉我们一件事，而感性本能却告诉我们另外一件事，所以我们会感到不可能。但是这种症状没有在痴呆症的人群中出现，包括彼得先生，他们认为自己的感受十分正常。加拿大西安大略大学的认知神经学家斯蒂芬·科勒怀疑这可能是由于神经退化造成了大脑颞叶和额叶的脱节，前者主要产生感觉，后者解释感觉。 大脑时刻在寻找事物之间的联系。“幻觉记忆很有趣，”科勒说：“它指引我们去研究人类解释自己行为的大脑机制。”当我们有了记忆，就会忍不住回忆。但是回忆的感觉，并不像白日梦或者现实——幻觉记忆症的错误在于认知时刻都在回忆中进行，一旦出错，后果很严重，在极端的情况下，那些患有永久性幻觉记忆症的人，会直接把记忆和现实融合在一起感受。 一个有趣的研究显示，喜欢把现实和过去对比的人更容易患幻觉记忆症，研究该病的人也更容易患病。 记忆幻觉就在你身边 在美国科学家针对记忆幻觉症的一次调查中，不定期会对陌生场景或行为产生熟悉感的人高达90%。而儿童第一次产生似曾相识的感觉是在8岁到9岁之间，这说明一定的认知成熟度是记忆幻觉症的必要条件。而特殊人群比如癫痫和精神分裂患者更容易出现记忆幻觉。 hmmm……多年的疑惑终于得到了一种有逻辑的解释。 29/06/2009 【美文】美国土地制度：从非法到合法美国土地制度：从非法到合法
作者：李子暘
牛仔、骏马、尖头皮靴、左轮手枪、美女与野兽、爱情与金钱，这是美国西部拓荒在许多人心目留下的传奇印象。但是，这种浪漫迷人的景象其实只存在于好莱坞的西部电影中。历史中真实的西部拓荒要黯淡得多。到处都是混乱、暴力和无法无天的武装匪徒。法律很难严格执行，有时甚至根本无法执行。产权制度混乱，强横者任意行动。其景象和现在世界上许多不发达国家的混乱情况差不多。难怪，一位来自某不发达国家的经济学家在读美国的这段历史时，表示“熟悉得令人吃惊”“如同回到了祖国，回到了家中”。 当然，美国最终摆脱了这种种的混乱，建立起了有效的法治和良好的秩序。在这个过程中，1862年美国政府颁布的《宅地法》被认为是关键环节。这部法律规定，成年公民只要经过登记，就可以在西部免费得到一块不超过160英亩的土地。如果他在这块土地上居住或耕作满5年，就可以获得这块土地的所有权。 看起来，《宅地法》确实是西部开发的核心制度。想想看，在这样的法律之下，任何愿意辛勤劳动的人都可以得到属于自己的土地。产权如此清晰，前景如此美好。人们自然有了开发建设西部的强大动力。 但事情远非如此简单。事实上，《宅地法》虽然意义重大，但在促进人们前往西部上并没有发挥决定性的作用。从1862年法律施行到1890年，美国人口增长了3200万，其中只有200万人通过《宅地法》拥有了自己的土地。大多数土地所有者都是在《宅地法》生效以前就已经拥有了自己的土地。不过，他们在占有这些土地的手段往往是非法的。《宅地法》的作用在于承认他们的那些非法手段为合法。换句话说，《宅地法》并不是一个新过程的开始，而是一个旧过程的结束。在与非法占有土地的行为进行了多年的缠斗之后，美国政府最终承认了既成事实。 怎么会这样呢？难道说美国的法治是建立在非法的基础上？且让我从头说起。 当欧洲人最初来到北美大陆时，那里当然并不存在任何法律。由于大多数移民来自英国，于是，当发生纠纷时，人们往往引用英国的法律。但英国是一个成熟稳定、各方面利益界限清晰的社会，而蛮荒的北美可不是这样。这就造成法律实际运用的种种麻烦。英国的法律在解决北美的社会纠纷时往往无能为力。这种情况在土地问题上表现得尤为突出。 在英国，每一块土地都有或公或私的所有者。不可能出现一个人没有任何法律依据却长期占有某块土地的情况。可是，这种情况在北美却比比皆是。殖民者登陆以后，看到大片的未开发土地。这些土地所有权充满了可变性和不合法性。不可能同时建立健全相应的法律体系。但殖民者们可不会被法律问题束缚住手脚。面对这些辽阔的土地，面对着在欧洲难以想象的机会，他们需要的只是行动起来，建设自己的美好生活。于是，不管三七二十一，他们直接就在那些看上去不错的土地上住下来，建所房子，或耕种，或放牧，养儿育女。如果发现了其他更肥沃的土地，他们就搬家过去。如果有人试图阻止他们，或者质疑他们的这种私自占地行为，他们会毫不犹豫地诉诸武力，反正他们有枪。 这些人就是所谓的非法占地者，或者叫非法定居者。在美国，这种人从新大陆被发现起就一直存在。私自占地的历史比这个国家的历史还要悠久。 私自占地者的这种行为当然会侵犯和破坏许多拥有合法地权的所有者的利益，也侵占了当时已经存在的州的利益。政治家认为这些人蔑视法律，应该用法律制裁他们。美国国父乔治·华盛顿虽然胸怀宽广，甚至不眷恋总统的权力，但当他的庄园也被私自占地者侵蚀时，却大为光火。华盛顿气愤地指责说：“那些匪徒藐视国家的权威，他们牺牲了许多人的利益，他们掠夺并挥霍了这个国家的财富”。华盛顿试图赶走那些侵占了他的庄园的人，但他的律师却警告说，这件事可没那么好办。即使暂时赶走这些人，他们也一定会实施武力报复的，比如纵火焚烧庄园的仓库。 事实正如这位律师所说。在美国各地，非法占地者和试图赶走他们的州政府之间展开了激烈的武力斗争。州高等法院颁布法令，禁止随意侵占土地和房屋，但占据土地的人根本不不予理睬。州政府出动士兵，烧毁非法定居者的住房，把他们从属于别人的土地上赶走。但士兵们前脚离开，定居者们后脚就返回原地，不屈不挠地重建家园。那种样子远比眼下的城市拆迁暴烈得多。面对政府的执法行为，定居者公然宣布，政府的法律一钱不值，执法人员是在找死。定居者可不是仅仅说说而已。一个县的治安官就因为驱赶私自占地者而被人杀害。更不可想象的是，陪审团居然拒绝判定杀人者有罪。这可真是一个“人民陪审团”。 非法定居者还大肆侵占印第安人的土地。州政府当局警告他们不要这样做，甚至以死刑相威胁。但不管州政府怎样努力，定居者的数目却一直在增长。越来越多的土地被他们非法占据和开发。 虽然法律被公然蔑视，但如果你因此以为当时的美国处于“所有人对所有人的战争”的无政府状态，那你就错了。虽然没有正式的所有权保护，但非法定居者自己发展出了各种各样的界定所有权的方法。这些方法虽然粗糙简单，但非常有效，得到了人们的认可，并逐渐成为美国的本土传统，比如“斧头权”“小屋权”“玉米权”。斧头权是指在土地中的树木上用斧子砍下记号，标志土地已经有了所有者。“小屋权”则是通过在土地上建造房屋来声明所有权。类似的，如果你在一块土地上成功地种植起了一片玉米，其他人就默认了你是这块土地的主人。 这些所有权界定方式虽然不如正规方式那样精确和严谨，但也没有正规方式那样麻烦而昂贵，更适合当时的实际情况。更重要的是，这种所有权虽然不合法、不精密，但却可以用来转让土地和解决纠纷。实际上，后来美国各地政府正式界定土地合法所有权时，往往正是依照了这些简易的所有权界定方式。 这种情况表明，非法定居者实际上始终在追求秩序和所有权。但对于他们来说，正规的法律体制既遥远也繁琐，程序冗长，根本不合用。类似的情况总是被简单地概括为人民素质太低。其实这恰恰表明了人民的智慧。如果政府不能提供合用的法律，人们就会自己创造。 那时的州政府都很穷，他们很需要土地所有者纳税。这就为法律的变迁打开了一个缺口。非法定居者虽然没有正规的土地所有权文件，但他们确实开发了土地，他们耕作、建设，把荒地变为良田和城镇。他们让土地的增值，同时，他们还为增值的土地向州政府纳税。州政府终归不能无视这种付出。于是，面对大量非法定居者，一些州政府逐渐主张，至少土地的增值部分应该属定居开发者所有。1642年，弗吉尼亚州的法令规定：如果有人定居在原本属于别人的种植园或土地上，陪审团可以根据实际情况，而不是仅仅根据正式的法律文书，判定所有权的归属。而且，如果原来的法定土地所有者不愿意为土地的增值部分对非法定居者付出补偿，定居者有权购买土地。这个法令很快被其他州效仿。这就是影响深远的“优先购买权”。定居者可以优先购买他已经开发建设，并使之增值的土地。这是非法占地者们获得的一项重大成功。 这项法令表达出社会对非法定居者看法已经有了改变。定居者们不再像华盛顿指责的那样，被看做匪徒和入侵者，而是被看做建设者和为国家做出了奉献的人。既然他们做出了奉献，他们的努力就不应当被抹杀，他们应该在社会中拥有自己正当的地位和权利。 优先购买权受到了非法定居者的极大欢迎。这项收入也成为了州政府的一项重要收入。在收入的激励之下，政治家们和法学家们甚至乐于对土地增值尽量做出有利于非法定居者，而不是土地原所有者的解释。“斧头权”“小屋权”“玉米权”等等都被尽量拿来当作土地增值的标志。州政府测量定居者开发的土地，用正式的所有权文件界定人们的土地，并发放所有权证。在长期和政府对立之后，非法定居者对政府、对社会积累了强烈的怨恨情绪。优先购买权大大缓解了这种怨恨。 当然，到这时为止，美国土地制度的演变仅仅完成了头几个回合。更紧张激烈的变迁还在后头。后来使局势更紧张、更复杂的一个重要原因就是新出现了美国联邦政府。联邦政府成立以后，从十八世纪后期开始，通过征服和购买在西部获得了大量土地。这些土地将会怎样分配，就成为下一阶段美国土地制度的核心问题。《宅地法》标志着这个复杂的问题得到了圆满解决。但正如本文前面所说，这之前，是一个漫长复杂的过程。 在美国早期历史中，非法定居者是一个重要的角色。这些人径自选择合适的土地，并定居下来，他们并没有任何土地所有权文件、证书一类的东西。他们占据土地的行为是非法的。政府试图把他们赶走，他们则奋起抗争，甚至不惜武力对抗。对峙持续一段时间以后，非法定居者的处境有所改善。他们实现了法律上的突破。美国的一些州提出了“优先购买权”。非法定居者开始有机会把他们“侵占”土地的行为变为合法。但美国的土地制度到这时还远远谈不上健全。这种尚待发展的土地制度在美国联邦政府成立以后，面临着重大的挑战。 美国联邦政府成立以后，土地方面的最大变化就是，从1784-1850年，通过征服和购买等手段，美国政府获得了9亿英亩的国有土地。怎样处理这些国有土地呢？各州政府先后提出了向私人出售国有土地的方案。在各州方案的基础上，1787年，美国国会通过了《西北法案》。这个法案确立了房地产的完整所有权。法案规定，拥有房地产所有权的人永远保有所有权，并可以自由转让。这当然成为了自由社会的核心基础之一。关于出售国有土地的具体方法，法案规定把国有土地分为640英亩的地块，每块这样的地售价640美元。一美元一英亩。移民可以自由购买。 一美元一英亩的价格不算高，但对那些漂洋过海的移民来说，还是不胜重负。他们拿不出这么多钱，于是就被这个价格阻挡在土地市场之外。其实政府并不是没有考虑到移民经济能力不足的问题。但法案的制定者相信，会有投资者把大块土地进一步细分，并分开来销售获利。这样，经济能力不足的人也有机会购买土地。但这种苦心设计出来的想法基本落空了。移民们还是更愿意自己去直接占有土地，虽然这样做的结果是，他们的土地所有权不被法律所承认，是不稳定的。他们自己则变成了非法定居者。 面对非法定居者的肆意行为，国会一开始采取的是坚决打击的对策。政府出动军队，烧毁移民的房屋，并以武力阻止移民重返家园。但这显然并没有解决问题。人们获得土地的愿望是如此强烈，以至于政府官员最终不得不承认，他们面对的是一场不可能取得胜利的战争。政府根本没有能力保证法律的执行。 另一方面，由于人们实际占有土地的情况和法律的规定不相符合，所以，当时的美国土地制度十分混乱。人们没有办法肯定自己占据的土地一定是属于自己的，不知道自己会不会被其他人从土地上赶走。如果他们想寻求正规法律的保护，就会发现，那是一个成本高昂的事情。仅仅是土地测量这一项事务，其花费和时间就足以令人望而生畏了。1812年成立了联邦土地管理局。政府希望这个机关能够在监测销售和登记土地方面为人们提供帮助。但事实表明，这个机关面临的任务过于庞大，根本不可能完成。那时的美国政府还面临着财政紧张，不可能以急剧扩大政府规模来应对。如果这种情况发生在今天，官员们自然就有了要人要钱的非常好的理由。可当时的美国政府还没有这样的福气。政府缺少福气，社会就有了福气。当美国政府不得不寻求扩大政府规模以外的其他办法时，真正意义上的法律就有机会诞生了。 在武力打击非法定居者的过程中，美国的许多官员们也逐渐开始对这些人的有了某些同情。政府也曾视图通过立法来帮助他们建立稳固的所有权。从1785-1890年，美国国会通过了500万条以上的法律条文，强行推广所有权制度。但是，法律所固有的繁琐程序，却恰恰阻碍了真正的所有权制度的建立。非法定居者几乎不可能从这个复杂的法律迷宫中找到出路。但他们仍在孜孜不倦地寻求建立有效财产所有权的办法，于是，移民们把英国的法律、美国的法律和他们日常的观念、常识结合起来，发展出了在民间普遍流行的所有权制度。这一套自发的制度，实际上才是真正支配人们彼此交往和缔约的规则。 到这时为止，美国发生的事情和大多数落后国家没什么两样。现在许多被认为法律不健全、秩序混乱的国家，其实民间都存在着自发的规则。这些规则当然不同于正式的法律。落后国家的问题在于，这种“两种规则并存”的局面长期不能改变。社会在“说一套、做一套”这个阶段停滞不前。于是，人们期望的完善的所有权制度长时间建立。经济和社会的发展正是因此裹足不前。 而美国正是在这个环节有所突破，并因此告别了落后混乱的状态，走上了最终成为发达国家的道路。面对广泛存在的非法定居现象，美国的政治家没有一味地斗争到底，而是转而成为了不合法权利的支持者。他们不再去继续打造无法在现实中执行的法律，而是转而去从民间发现实际存在的真正规则，并把这种规则上升为法律。也就是把两种规则合二为一。这才是建立真正有效的财产所有制的方式。这种做法中所包含的政治智慧，是人类最可宝贵的知识和经验之一。 1797-1820年，肯塔基州制定了有利于非法定居者的法律。法律规定，如果定居者在土地上住满七年，并且一直缴纳税金，同时没有引起争议，那么，这块土地原来的所有者即使拥有再多的所有权凭证，也是枉然。土地属于事实上的定居者。 显然，这部法律是在把非法定居者占据土地的行为变为合法，并把过去那些来源多样、复杂无比的法定所有权统统废除。官方法律让位于民间规则。民间规则成为了新的官方法律。 一开始，这部法律遭到了原有土地所有者的反对。他们把官司打到了联邦最高法院。1821年，联邦最高法院宣布，肯塔基州的这部法律违反宪法，因为它明显损害了合法土地所有者的利益。最高法院站在了旧秩序一面，他们坚持不承认非法定居者的占地行为合法。 支持非法定居者的政治家对最高法院的判决进行了严厉抨击。他们指出，最高法院的法官们忽视了发展迅速的美国西部地区的政治和法律现实。他们不合时宜地固守纸面上的法律，而不是去积极发现现实中的法律。而且，无论怎样判决，最高法院并不能阻止数以千万计的移民的行动。 最高法院的判决所引起的政治和法律上的强烈争议，极大地鼓舞了非法定居者的信心。他们继续坚持对抗的姿态，把最高法院称为“流氓和恶棍”，宣称这个糟糕的判决必将导致灾难性的后果。肯塔基州的一位议员强调了非法定居者在土地上的开发行为的建设性意义，认为正是他们的努力工作才使得国家得到发展，使人们的生活水平不断提高。而最高法院的判决对此视而不见。 对法院判决的批评逐渐延伸到对法官权威性的批评。人们开始攻击法官们的非民选性，认为他们正是因此才敢于无视社会现实。不过，更关键的行为来自肯塔基州的法官。这些法官在处理类似案件时拒绝承认最高法院的判例。 除了肯塔基州以外，其他许多州也纷纷加入了最高法院批评者的行列。到1830年，完全支持给予非法定居者权利的州增加到24个。到1856年，又增加了10个州。可以说，最高法院在这件事情上遭到了彻底的失败。在这种形势下，美国联邦政府也认同了这种趋势。中央政府的官员们开始承认非法定居者在开发土地、使土地增值方面的无可替代的作用。非法定居者从“令人恐惧的违法者”变成为“令人尊敬的开发建设者”。他们的行为不再被定义为侵占和掠夺，而是劳动和创业。也许正是从这时候起，所谓西部开发者的形象才开始有了正面和积极的意义。华盛顿眼里的暴徒已经脱胎换骨成为国家英雄。 民间规则进入正式法律的大门已经打开。接下来就是法律专业人士的工作了。国会议员们开始起早法律。非法定居者购买国有土地的价格被一再降低，最低限量的购买面积则一再缩小。方法也被大大简化，比如，起初还规定对非法定居者的土地要进行测量，后来连这一环节也被省略了。一系列立法行为的结果就是最终在1867年通过了《宅地法》，成年公民只要经过登记，就可以在西部免费得到一块不超过160英亩的土地。如果他在这块土地上居住或耕作满五年，就可以获得这块土地的所有权。 《宅地法》的公布，是漫长的美国政府和民间互动的结局。双方终于在这时找到了彼此的契合点。而这也是一个非常典型的“发现法律”的过程。法律从来都不是凭空想象出来的戒律，而是现实经验的总结。“法律活在人们心中”这句话的意思并不是说人们应该做驯顺的良民，而是说立法者要有能力和耐心去发现法律，而不是高高在上地把自己头脑中设想出来的法律下发给人民。在许多国家，人们之所以不遵守法律，甚至根本不理睬法律，正是因为那种法律远远脱离了人们的现实。 财产所有权，作为社会经济制度的核心因素，是任何社会发展的前提条件。但确立有效的财产权，实际上也是一个“发现法律”的过程。变革中的社会确实需要一种政治策略，这种策略的核心任务就是在现实中找到真正发挥作用的所有权社会契约，并将它们纳入正规的法律体系。所有权的变革能否成功，就在于此。 26/06/2009 长平：他们根本不在乎我们 力哥撩衣休息影响市容？
擒拿，打飞，工作人员旁观
暴力赶走力哥。 长平 南都周刊副主编 最近，重庆某商场保安拳打脚踢搬运工的照片传遍了网络。这起事件的画面，让我想起美国歌星迈克尔·杰克逊的MTV《TheyDon’tCareAboutUs(他们根本不在乎我们)》(监狱版)里的场景，简直就像是专门为它而表演的情节。这首歌控诉了底层民众所遭受的不公和伤害，歌中反复吟唱，“我想说的所有话就是，他们根本不在乎我们。”眼下的这条新闻，无论其中有多少道理可讲，都无法掩盖它们所传递的直观而强烈的信息：权势者根本不在乎底层民众。 迈克尔·杰克逊在歌中唱道：“告诉我我的生活变成了什么，我有爱着我的妻子和两个孩子，但我现在成为警察暴力的受害者了。我已经厌倦成为仇恨的受害者，你们还在掠夺我的尊严……所有我想说的话就是，他们根本不在乎我们……告诉我什么是我的权利，对我视而不见我就不存在了吗？你曾向我承诺自由，现在我已经厌倦成为蒙羞的受害者，他们还在对我泼脏水，我无法相信这就是养育我的土地……” 穷人从来都被教育要对未来充满希望，也就是对社会规则以及制定规则的权势者充满信任，相信通过自己的努力可以改变贫困的处境。所以，当他们听见“和谐社会”、“城市发展”这样的宣传时，一定认为对自己大有好处，而不是因为衣衫不整而被暴打。权势者的粗暴凶狠一次又一次地让穷人明白，原来“他们根本不在乎我们”。这是一种绝望的情绪，也是一种危险的情绪。 这种绝望感权势者不容易体察，但是其危险性却能被他们看到甚至被夸大。不过，面对危险他们很少检讨自己的言行，而是继续对穷人泼脏水，指责他们“非理性”，“不知道感恩”，“仇富”，指责呼吁公平和正义的媒体“煽动仇恨”。他们不知道，跟一个身处绝望边缘的人谈理性和非理性有什么意义，追究一个被暴打的搬运工是否骂人了简直非人道。对于穷人来说，所有这些要求，不仅对他们的“仇富”情绪无济于事，而且雪上加霜地实践了“theydon’treallycareaboutus”。 迈克尔·杰克逊早年有一首歌《BeatIt(避开)》，更是道出了底层社会辛酸的生存法则，那就是含恨忍辱，苟且偷生——“他们告诉他：你胆敢再来？不想再见你，你最好滚蛋！他们眼中充满怒火，话也说得够明白，那么你就避开吧，避开……他们赶来抓你，你最好尽快离开，别像个孩子，充当男子汉。如果你想要活命，最好尽你所能，避开吧，避开……避开吧，避开，没人想要认输，都来逞能，不要在乎对错，避开吧，避开……”前不久，这首歌被胡戈在影片中“恶搞”成中国版《被逼的》，在网络上广为流传。 胡戈的影片讲道，黑帮分子乘人之危搞欺诈时，唱了这首歌解释自己的行为：“我们本来都是一个个良民，从小就天天向上好好学习，天生不是坏蛋，我们全部都是被逼的……我不做个坏蛋就得滚蛋，我不欺负别人就会吃亏，被逼的……”相比迈克尔·杰克逊在前一首歌中义正辞严的话——“打击我，憎恨我，你永远无法击垮我；利诱我，威胁我，你永远无法消灭我”——而言，中国人更熟悉这种黑吃黑的逻辑，一种失去关怀和信任感的游民的生存哲学。事情到了这一步，“被逼的”底层民众已经不在乎权势者是不是careabout他们了，哀怨已经变成了冷漠，忍耐已经变成了狡诈，愤怒已经变成了暴动。 “情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之。”流行歌曲里大概没有多少道理，只有情绪，但重庆这一欺压弱者的事情显然也不是要让人思考道理，而是直接激发民众的情绪，所以我就想到了这些歌曲。权势者以及为权势者献策的精英们，总是自认为掌握道理，从而贬低情绪，一句“非理性”就轻蔑地打发开去。这里我要提醒的是，非理性的情感也是人类的正常情感，它有自身存在的理由和尊严。要想让社会真正“和谐”，权势者尤其要正视底层民众的非理性情感，要学会体察他们的绝望和愤怒，不要动辄就拿“依法整顿”这些空话来恐吓和蔑视他们。 25/06/2009 好文备档在信任关系相对正常的社会，动辄怀疑一个人的善举，要求他出示每一句话的凭证，是一种不义的行为，也容易落为被人嘲笑的小人
余秋雨先生到底有没有向四川灾区捐款20万元呢？在一面倒的质疑声中，终于有一个支持他的关键证人站出来了，他就是都江堰市教育局副局长肖融。肖副局长证实，余先生的确曾有意捐款20万元，后来改为捐赠价值可能会超过20万元的图书。 不幸的是，也正是这位肖副局长，证实了余先生及其代言人多次说谎的事实。现在大家都知道了，余先生未曾向四川灾区捐款20万元，也没有捐建三所图书馆，而且尚未捐赠三万册图书，他只是决定将要捐赠。这和余先生及其代言人此前信誓旦旦“一次性捐款20万元”、“独资捐建三所图书馆”、“已经到账了”并不相符。 有人怀疑肖融副局长作假证，因为正如社会公众一再要求余秋雨先生出示捐款收据却未见“真身”一样，他的这些说明也没有凭证。对此，肖副局长给出了一个非常聪明的回答，说他们之间达成的是“君子协定”。 所谓君子协定，就是口头约定，不是靠法律，而是靠道德来约束的合约。这种道德建立在人和人之间的信任关系之上。有论者提出是君子就不要搞君子协定，我能理解这是对法治社会的渴盼。但是，即便是法治制度相对完善的社会，君子协定也存在于社会的各个角落，而且是社会运转的基本粒子，越到人际关系的底层作用越明显。你去市场买菜，不管如何明码实价细致入微，你也做不到一手交钱一手提着摄像机，你只能相信绝大多数菜贩不会收了钱不认账。就是法律本身，也建立在君子协定之上，比如原告和被告都相信，法官对铁板钉钉的事实是会认账的。这就是社会中基本的人际信任。 作家和读者之间，必须有一种基本的信任关系，这本身就是一种君子协定。作家写到痛苦，读者的阅读体验首先是去想象痛苦，而不是怀疑作家写错了，或者故意骗人，把欢乐写成了痛苦。同情与慈善也是这样，有人替灾区感到难过，为灾民捐款，你立马就怀疑他其实幸灾乐祸，不仅没有捐款而且还抢灾民的钱，这就太让人痛苦了。因此，我非常理解，当作家阿来被怀疑和余秋雨先生一样诈捐时，他愤然写道：“我希望生活在这样一个社会：在这个社会中，不是每一个人都把别人的任何行为都想象得蝇营狗苟，不是每一个人都怀疑别人每时每刻都在作私利的盘算，不是每一个人都以为自己身处某个假想的道德高地而觉得有天然的权力随时随地对别人进行审判。” 也许阿来没有意识到的是，他的痛苦正是这种基本的人际信任被破坏的结果。假如你去市场买菜，遇到过菜贩收了钱不认账的情形，你自然就会收回这种信任；又假如你下次不得不再去，你可能就会叫上一个证人；又假如这个证人翻脸说谎，那你可能真的要提上一个摄像机了；又假如这个摄像机竟然是假冒伪劣产品，或者录像拿到法庭上法官黑白颠倒，你要么会疯掉，要么就设法移民新加坡了。 毫无疑问，余秋雨先生的言行，正是对这种人际间君子协定的破坏。在信任关系相对正常的社会，动辄怀疑一个人的善举，要求他出示每一句话的凭证，是一种不义的行为，也容易落为被人嘲笑的小人。但是，通过对余秋雨先生的质疑，大家发现提着摄像机上市场是很有必要的，否则就会上当受骗。含泪劝告余秋雨先生，与其高谈阔论“中华民族大爱无疆”，不如身体力行地维护社会基本的人际信任。 aurora2008评论 于5小时前 余秋雨先生在某方面继承了郭沫若先生的传统，当然，某方面还远超前辈，鉴定完毕。 12/06/2009 【引用】4000W的科幻小说绿坝系统提醒你，以下内容包含不良信息(2009-06-11 15:53:28) 最近，工信部发布了一条毫无公信力的消息，就是要在国产和进口到中国销售的电脑上强制安装低等流氓过滤软件，绿坝，目的是为了保护青少年。 众所周知，保护青少年从来是我们国家进行文化管制的最好借口，我们的青少年，仿佛是一看见露点照片就要上街强奸的，一看见第一滴血就要拔刀捅人的，一看见历史真相就要暴力游行的，所以，最好的办法是什么都别让他们看见。又因为无法就一个特定群体进行操作，所以索性就大家都别看见了。 有理由相信，我们国家做过的最后悔的决定是开放了互联网。在这点上，我相信我们的政府是非常眼红朝鲜的，这的确是一失足成千古恨。因为我们的相关部门的特点就是不专业，所以，更有理由相信，在十几年前，国#%%&院，文化部，信息产业部，中@#*&部，科技部，农业部等部门召开过一个座谈会（绿坝系统提醒你，以上内容包含不良信息），座谈会的内容就是关于在中国开放互联网可行不可行。 可以想象，当时激烈的分成了三派的意见，一派的意见是，如果要坚持改革开放，那就最好开放互联网。 另外一派的意见是，开放了互联网，群众们都知道的太多，队伍就不好带了，而且我们苦心经营的新闻管制系统也将全部洗牌，所以不能开放。 第三派的意见时，啥子是互联网嘛，这种东西，不成气候的，一阵风而已，讨论个鸟啊。 讨论的结果是，互联网是要开放的，最好能开发一种只能在中国互联的网，不要链接到其他国家去，当然，朝鲜还是可以作为友情链接的。 但是，技术上很快就反馈下来，这个有点难。 最后，上头又退了一步，那我们可以对一些敌人进行屏蔽，在国内也加以管理，比如说新闻网站，采取和纸媒一样的标准，或者不给他们做新闻的权利，只让他们变成报纸的电子版，一切不就OK了么。 于是，互联网就开放了。 领导们万万没有想到，他们忽略了一个重大的事实——我#%@*&！（绿坝系统提醒你，以上内容包含不良信息）电脑是自带键盘的！ 于是，每个人都可以上传东西到互联网上，信息的传播无法进行有效的控制，虽然后来出现了五毛们和管理员们，但五毛因为其智商太低以及工作不带感情色彩，服务太过于机车，所以很容易被大家识辨，而版主和管理员也没有办法做到一心向%&#%（绿坝系统提醒你，以上内容包含不良信息），而且不能实时监控，往往导致越删越流行，越删越火爆，所以也非常的不得力。这两年，随着言论的越发自由，监督的越发广泛，人肉的越发迅速，深深的让@#%（绿坝系统提醒你，以上内容包含不良信息）感到不安。
在这个时候，绿坝软件的推出是及时的，有重大意义的。绿坝其实只是一个起点而已，我建议，相关部门的蓝图应该是这样的 2009年，绿坝软件投入使用，强制安装在电脑中，可以选择卸载。绿坝第一代为实验性质，只设有关键词屏蔽和裸体识别屏蔽，并且记录屏蔽内容，由软件公司提供网络自动更新。 2011年，绿坝二代投入使用，同时配合电信网络，只要打开电脑的无线设备，就会接受到软件包。绿坝二代是正式版，软件已经学会自动连接光明网，人民网等网站学习精神，会根据各大网站的删帖频率来自动识别和增加关键词，并且开始屏蔽高叉泳装。 2013年，绿坝三代投入使用，绿坝三代只要你连接上互联网，就会强制安装，绿坝三代是智能版，软件已经会通过网络电视直接连接中央电视台，做到同步学习和更新精神。绿坝三代推出最新的反击功能，导致全国的五毛党失业，同时，绿坝三代可以定位机主的位置。 2015年，绿坝四代超级智能版上市，所有的家电都安装了绿坝四代，包括微波炉和碎纸机。绿坝四代的科技非常发达，已经具备人工智能，开始自主指定屏蔽内容，带有危害内容的文件碎纸机会拒绝工作，并将此文件裱起来再传真给相关部门，绿坝四代可以根据电脑前的楼主看帖子的时候心跳和内分泌的变化来判断楼主的喜好和危害程度，如果达到准危险级别，家里的咖啡机将自动工作请楼主喝咖啡，以示警告。同时，汽车也又绿坝四代掌管，如果监听到车主的谈话内容影响青少年的发展，汽车将自动锁车关窗卡死安全带逮捕车主，绿坝四代接管了医院的所有医疗系统，大脑中的忠诚程度将成为医疗仪器是否启动救人的关键判断条件。但是，绿坝四代终究在2019年被相关部门废弃，原因在于有一天晚上，绿坝系统擅自将天安门城墙上的毛泽东照片换成了自己的绿坝牌商标。但废弃过程非常艰辛，因为绿坝已经接管了所有电子设备，并且无法删除。最后，中国破天荒的第一次在世界上使用超级电核脉冲弹，摧毁了自己国家所有的电子产品，终于将绿坝四代制服。 2020年，绿坝的全新版本——绿爷终于诞生，绿爷将不对任何电子产品产生效果，它将直接移植入新生儿的脑中…… 31/05/2009 【资料】暂存“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”——布什 13/05/2009 9C于5月13号19：32在WOW官方论坛的“免责”声明 [公告]关于《魔兽世界》第3.0.5.9869号补丁的紧急公告
尊敬的用户：
我们于2009年5月12日下午注意到，在玩家登陆《魔兽世界》服务器后即会下载新补丁（版本号为3.0.5.9869，而该补丁将要求玩家在确认“新版”的《魔兽世界中文版使用条款协议》和《魔兽世界中文版最终用户使用许可协议》后方可开始进入游戏。 对此，我们郑重声明如下： 1、 该补丁并非由第九城市所发布，其对相关协议的修改亦非第九城市所为，我们之前对此完全不知情。 2、 目前，第九城市为《魔兽世界》的运营方，第九城市和用户分别是用户协议的双方。未经合同签约方同意由第三方进行的对合同条款的修改对合同双方并无效力。 再次感谢广大用户对我们的支持和理解！ 魔兽世界官方网站 WWW.WOWCHINA.COM 第九城市 魔兽世界运营团队 2009年5月13日 继续看戏 28/04/2009 一年372天我们来做一个游戏吧：一年有多少天?可能幼儿园的小朋友都会回答："平年365天，闰年366天。"但如果把这个问题提交给银行，你可能会得到这样一个答案："372天。" 你可能会觉得这个答案很荒唐。但现实告诉我们，这个看似荒谬的答案在银行看来绝对正确! 如果你在银行有住房贷款，你可能不一定知道贷款月供是如何计算出来的;即使你知道月供是如何计算的，你也不一定清楚月供的构成;即使你知道月供的构成，你也不一定清楚利息是如何计算出来的。因为在一般人看来，这些计算过程实在太复杂了。 但利息计算过程其实非常简单。利息=本金×计息天数×利率×折扣率。 个人住房贷款的利息计算也是这样的，方法没有任何问题，问题出在每月的计息天数上。银行在计息天数上，有几个天数选择：储蓄存款――每月30天，对公存款、贷款――日历(实际)天数，住房贷款――每月31天。
又是个坑。备档。 23/04/2009 北岛的诗歌结尾的字句细节可以改一下
卑鄙是卑鄙者的通行证， 高尚是高尚者的墓志铭， 看吧，在那镀金的天空中， 飘满了死者弯曲的倒影。 冰川纪过去了， 为什么到处都是冰凌？ 好望角发现了， 为什么死海里千帆相竞？ 我来到这个世界上， 只带着纸、绳索和身影， 为了在审判之前， 宣读那些被判决的声音。 告诉你吧，世界 我--不--相--信！ 纵使你脚下有一千名挑战者， 那就把我算作第一千零一名。 我不相信天是蓝的， 我不相信雷的回声， 我不相信梦是假的， 我不相信死无报应。 如果海洋注定要决堤， 就让所有的苦水都注入我心中， 如果陆地注定要上升， 就让人类重新选择生存的峰顶。 新的转机和闪闪星斗， 正在缀满没有遮拦的天空。 那是五千年的象形文字， 那是未来人们凝视的眼睛。 17/04/2009 【资料】不错的诗歌今何在写的。
多年以后 我们将死去 但我们的欲望 还在这里 闪闪发亮 多年以后 我们会腐烂 但我们的尖叫 和被撕裂的声音 犹在耳边 多年以后 我们被遗忘 但我们留下了 很黄的段子 很纯洁的心 04/12/2008 湖北大学，星光灿烂不说啥了
本报讯 (记者 翁晓波 通讯员 黄伟) 这一周来，湖北大学数计学院的小张过得有点紧张：每天上课，都有一名同学在暗中监督自己。
昨日，记者在湖北大学数计学院07数学2班得知，该班出台规定，实行“盯人”战术，每名学生都有一名“神秘同学”在观察自己的学习生活。 两周前，该班推行“小天使计划”。该班男女生数量相当，班长把同学们分成男女两组，每月第一个星期日，同学们从信箱中抽签决定谁是自己的秘密“天使”，当然，他不知道“天使”是谁。这个月，身份严格保密的“天使”要观察“守护对象”，每周班会时在“天使信条”上写下”对“守护对象”的一周反馈和想要说的话。
该计划采用不记名方式，每周班会不点名公开总评，一个月后再抽签换对象监督。班主任尤俊桥说，开展这个活动是为了加强学生间的友谊和互动，同时也是为了加强学风、班风建设。“如果每一位同学发现有位小天使在关注他们，更认真学习。”。
据悉，活动开展以来，收到了比较好的效果，班上开小差的少了，学习效率也提高了，迟到的没有了，提前到教室自习的人大大增加了。 09/10/2008 备档，以后绝对不喝特供之外的牛奶，绝不。卫生部于10月8日上午11时召开新闻发布会，介绍卫生部等部门公布乳制品及含乳食品中三聚氰胺限量值一事，并回答中外记者提问。 香港有线电视台:刚才提到定这个标准也是有参考其他地区的，比如说香港。但是请问，在香港，你们提供的材料也写到，标准是所有奶产品都不可以超过1mg，但是国家规定的新标准只有婴幼儿配方奶粉才不可以超过1mg，其他液态奶和奶粉是可以达到2.5的，请问这个标准为什么比香港要宽松？是不是监督比较严的话，很多企业都不能遵守这个标准呢？ 陈君石: 我说了我们参考了，但是并不是百分之百都一致。我们区分的原则就是，重点是要保护婴幼儿。因为婴幼儿只吃配方奶粉，假如他不吃母乳的话，除了配方奶粉以外他不吃别的东西，所以他是最容易受到伤害、最敏感的，从我们的管理来讲，是要重点保护的。而其他的奶制品就不是婴幼儿唯一的食品，凡是吃液态奶的或者酸奶等等的，都是比较大的小孩，甚至成年人，这不是他们主要的食品，他还吃很多别的东西。假如食用有三聚氰胺污染的食品，对健康危害的风险比婴幼儿小得多，我们试图把它区别开。但是如同前面强调的，这不是专门保护健康的标准，说超过这个就不健康，主要是有所区别。大陆和香港在考虑当中，另外一个差别的因素，香港是进口地区，大量都是依靠进口的产品，所以在某种意义上，在某些方面，把关把得严一点是有道理的。我们在国际食品贸易讲条件的时候，永远是进口方面是老大，出口方面在合理范围内要遵从进口方面的意见。我们在讨论国际标准的时候，也经常会碰到出口国和进口国的意见是不一样的，进口国永远是越严越好，出口国是越松越好。大家的基础是保护人的身体健康，但是总有一个幅度，每人每天每公斤体重吃多少有害的物质发生健康危害，这是全世界都公认的，不是哪个国家特有的。但是定到具体标准里面的限量，每个国家都不一样，要根据他自己的政治、经济、文化。我们这1mg/kg比香港1mg/kg覆盖食品的范围有所不同，我觉得也不难理解。 凤凰卫视记者:我们看到这个监管标准是对产品每公斤的含量有限制，但是成年人每天摄入的奶制品，包括巧克力多一些，这样的标准是不是对我来说不是很安全，卫生部作为一个负责民众健康的部门，会不会给成人提供一些建议，比如说在这段时间你每天吃到什么样的量是安全的，我自己怎么样判定？ 陈君石: 误会。我再三强调了，这个标准不是为了保护健康。我们是判定它是非法添加三聚氰胺了没有，所以不是保护健康的标准。直接回答你后半部分的问题，自从政府采取了监管措施以后，到目前为止，所有公布的检验数据都表明，没有查到继续违法添加的，也就是说都是没有检出。所以，在这种情况下，我认为卫生部不会在这个时候来劝告消费者不要吃什么，比如说不要吃带有牛奶的巧克力或者不要吃酸奶。相反，现在政府是鼓励，认为在采取措施以后，9月10几号以后的，根据现在的检验结果，让消费者放心消费所有含奶的制品，包括婴幼儿配方奶粉。 邓海华： 时间关系，今天的发布会到这里结束，谢谢各位的参加。 24/04/2008 洛杉矶游行示威者手册作者：yehere
======================================== 在中国，一方面各类游行会受到可以理解的限制 历史老是如此类似 17/04/2008 【存档】精灵幻境2背景世界背景 §§渾沌之風§§ 世界改由女神們統治之後經過兩千年…… 不過，太古諸神讓出統治權與女神之前曾經是個爭戰激烈的時代 然而，有高潔引退的諸神，自然也有敢於挑戰女神的神祇 只是戰爭遺恨至今依然尚未平復 所幸四位女神聖地所在的【失墬的飛龍大陸】終於化解了危機…… 曾經落敗於【悲淚戰爭】的諸神怨恨，如今次由黑暗深淵降臨了一一 §§失墬的飛龍大陸§§ 遭到虛無之王破壞的世界樹寶玉～太陽聖玉 §§太古諸神的黃昏§§ 當象徵調和與慈愛的女神們降臨這世上時 復仇之神魯德拉變企圖引導位於自然界頂點的精靈獲得真正的自由…… 狂暴諸神力量之強大，即使眾女神凝聚了力量抵禦依然無法抑止 悼念他們的結局與傾頹世界的女神們為此淚灑大地 §§飛天獅的預言§§ 『終結之日，復仇之神在次消是於黑暗之後…… 碧眼的精靈使徒與火焰的守護者啊 【飛翔的獅子大陸】上業已預言了凶兆 由於過往失去寶玉～太陽聖玉、曾經為世界帶來了渾沌 §§黑焰大天使§§ 遠在二千年前 拖曳著白色尾流的彗星法爾費迪斯…… 在【失墬的飛龍大陸】東方的【飛翔的獅子大陸】上 因為丘比勒絲的魔性與揭露的狂念 原來渾沌依然未曾落幕…… §§美麗的四位女神§§ 如今，四位女神不禁產生未曾有過的不安 覬覦天神寶座的太古諸神並非僅有復仇之神魯德拉一人 因此美麗女神得天枰，也開始大為動搖了一一 §§天地異變之後§§ 預言書【杜瑪的右手】 騎士與女神 遂在此編織出另一個故事一一 <font size="3">飛翔的獅子大陸 這是一個受到擁抱夢想與自由之翼的女神們守護的精靈世界 浮現在精靈國度的七座大陸之一【飛翔的獅子大陸】上居住著無數的精靈 然而平靜的時光卻好景不常 這就是眼前的【飛翔的獅子大陸】。 轉載自SS2說明書、第十三章一一設定資料 05/05/2007 DuelMaster游戏规则DuelMasters算是万智牌的简化版吧 重点突出生物的CardGame
在线规则手册
学习如何玩决斗大师 准备
牌手双方在对战前要先做以下准备：
将你的套牌洗牌。
拿起你牌库顶的5张牌，但是不要看。将它们放在你的面前，这些面朝下的牌就会成为你的防护盾。 抽起牌库顶的5张牌。 决定谁为先手。 如何获胜
使用你的生物去攻击你的对手，每一次你的生物攻击对手而且没有被阻挡时，它就会破坏掉一个防护盾。当你的对手没有任何防护盾时，你的一个生物再攻击他一次，你便赢得胜利！
回合流程
1. 开始你的回合。
如果你的对战区域里没有任何「已横置」的生物，或是施法区里没有任何已横置的牌，那在这个步骤里面就不要做任何事。已横置的牌指的是那些在上一个回合被你旋转90度的牌，表示你使用它们做了某些事。除非游戏已经进行了数个回合，不然你通常是不会有已横置的牌。 如果你有任何已横置的牌，便将它们重置，这表示此回合你还可以再次使用它们。
2. 抓一张牌。
这很重要！只有先手的牌手在他的第一个回合要略过抓牌的动作。这个规则是快速入门折页里面所没有解释的。 抓一张牌即表示你将该牌从你的套牌顶上拿起，并置入你的手上。
一旦抓起你套牌的最后一张牌，你便是落败了。
3. 放置一张牌到你的施法区。
你一个回合只能够放置一张牌(任何种类)到你的施法区，除非有咒语的效应允许你放更多的牌。你并不需要每一个回合都放置一张牌到施法区。你的施法区里的牌没有数量上限。 放置到施法区的牌要颠倒放置，如此你才能看清它的法术力数字。
你施法区里的牌可以为你提供法术力，法术力就如同是钱，你要使用他们来支付生物或咒语的费用。
重点！你施法区里的牌只能提供你法术力，除此之外没别的作用，除了法术力数字之外的叙述都要全部忽略。
4. 召唤生物和施放咒语。
在这个步骤里面你可以召唤任意数量的生物，以及施放任意数量的咒语。你可以任意决定这些生物和咒语的使用顺序。 如何施放咒语
从你手上选择一个咒语。咒语的费用显示在牌的右上角，如果你无法支付这个费用，你便不能施放该咒语。
横置你施法区里的牌来支付咒语的费用，而其中至少要有一个法术力和该咒语是相同的部族（也就是相同颜色）。
举例：要施放一个费用4的自然部族（绿色）咒语，要横置你施法区里面至少一张自然部族（绿色）的牌，另外3张你则可以横置任何部族的牌。
你支付了咒语的费用之后，就照着它的叙述去进行。如果你无法完全照它的叙述去进行也没关系，那只要进行你做得到的部分即可。然后将该咒语置入你的墓地，你墓地里的牌要保持面朝上摆放在套牌旁边。
如何召唤生物
从你手上选择一个生物。生物的费用显示在牌的右上角，如果你无法支付这个费用，你便不能召唤该生物。
横置你施法区里的牌来支付生物的费用，而其中至少要有一个法术力和该生物是相同的部族（也就是相同颜色）。
你支付了生物的费用之后，将它置入对战区域。对战区域里的生物数量没有上限。
重点！生物在置入对战区域的该回合不能进行攻击，因为它们有召唤失调，再下一个回合它们才能够进行攻击。
如何召唤进化体生物
进化体生物是一种特殊类型的生物，它们在决斗大师的第一个扩充系列才会导入。召唤进化体生物就如同召唤普通生物一般，但是你的对战区域里面必须要有正确种族的生物，你才能够召唤之。进化体生物会告诉你需要哪一个种类的生物才可以召唤它。
当你召唤进化体生物时，将它放置在代表其进化来源的生物上面，该进化来源还是留在进化体生物下面，但是要忽略掉它，这时只有进化体生物的名字、异能、颜色和力量具有意义。
进化体生物没有召唤失调，即使它的进化来源有召唤失调也是一样，所以你将它置入对战区域之后便可以立刻进行攻击。
进化体生物可以放置在另一个进化体生物上面，放置的数量不限。
你无法进化其它牌手的生物，即使是多人对战也是一样。
如果进化体生物从对战区域移动到其它任何一个区域，那么整个牌堆都要跟着移动，而不是只有最上面的进化体生物移动而已。
当进化体生物在场上时，它和其进化来源要视为是一张牌，当牌堆来到对战区域以外的区域时，它们才会又成为各自独立的牌。所以如果有个咒语将你的进化体生物置入你的施法区，那就会有很多牌被分别置入你的施法区。
5. 攻击
你可以使用你对战区域里的生物来进行攻击，但是你不可以使用这回合刚置入对战区域的生物来进行攻击，因为它们有召唤失调。(要记住进化体生物是特例，它们没有召唤失调！) 每一个回合你都可以让任意数量的生物进行攻击。选择一个生物，让它进行攻击，选择另外一个生物，让它进行攻击，以此类推。
横置一个你想要让它进行攻击的生物，并宣告你要它攻击什么。它可以攻击你的对手或是对手对战区域里一个已横置的生物。
当一个生物横置来进行攻击时，你不需要同时横置你施法区里的牌。你在召唤它的时候已经支付了费用，当它攻击时并不需要再支付一次。
攻击你的对手
当你的一个生物攻击对手而且没有被阻挡时，它便会破坏掉对手的一个防护盾。这表示你要选择其中一个防护盾，然后对手将该防护盾拿起来放到他的手上。
当你的对手完全没有防护盾时，如果你的生物再攻击他一次，你便赢得胜利。
有些生物攻击对手时可以一次破坏2个防护盾，它们都拥有「双重击破」的异能。
重点！如果你的对手剩余的防护盾少于你的生物可以破坏的数量，那你的生物并不会因此击败对手，而只是破坏掉所有的防护盾而已。
攻击已横置的生物
当你的任一生物攻击你对手的任一已横置的生物，而且没有被阻挡时，则它们便进行对战。
每一个生物在左下角都有个力量数字，力量较高的生物便会赢得对战，对战失败的生物其拥有者将它置入他的墓地。如果力量数字一样，则双方都会置入其拥有者的墓地。有些生物在它们的力量后面有个「+」号，这表示该生物的力量可以变得更大，变大的条件取决于其规则栏里的叙述，要确定里头写的是什么！
攻击效应
在接下来的系列里，有些生物在攻击时会有额外的效应，当你让任一生物进行攻击时，选择你要进行攻击的生物，横置它，选择它要攻击什么。接着执行该有的效应，因为该生物正进行攻击中。之后，你的对手才选择阻挡者。
阻挡攻击者
只有拥有「阻挡」异能的生物才能阻止对手生物的攻击。
你可以使用任一阻挡生物来阻止任何的攻击，当你的生物要进行阻挡时，你必须横置它，也就是说只有当它重置的时候才能够进行阻挡。召唤失调并不会让生物无法进行阻挡。
当一个生物进行阻挡时，它便和攻击生物对战，该攻击生物则无法去攻击它本来想攻击的对象(你的对手或另一个生物)，因为它得和阻挡者来对战。
力量较高的生物赢得对战，对方则置入其拥有者的墓地。如果力量一样，则双方都置入其拥有者的墓地。有些生物在它们的力量后面有个「+」号，这表示该生物的力量可以变得更大，变大的条件取决于其规则栏里的叙述，要确定里头写的是什么！
攻击步骤的流程
哪一个事件先发生，有时候在攻击时会很重要，接下来的规则谈到的是事件发生的顺序。
当你横置你的生物来攻击你的对手时，任何注明了「当此生物攻击」的任何效应都要执行。然后，如果你的对手不进行阻挡，接着执行你的生物上要求的指令。然后破坏防护盾(或者如果没有任何防护盾便获胜)。
当两个生物对战时，首先你执行你生物要求的任何指令。接下来你的对手执行他生物要求的任何指令。再接着比较两个生物的力量，如果有其中一个生物力量较低，则将它置入其拥有者的墓地。如果力量相同，则两者都置入其拥有者的墓地。最后执行任何在对战结束时要求的指令。
6. 结束你的回合。 告诉对手你已经做完所有的事。这时开始是你对手的回合，重复以上的回合流程直到你们双方有人获胜为止。 17/03/2007 [ZT]一则《千与千寻》的精彩评论孩子不是父母手里拥有的东西，他们要学习这个世界的规则，发掘自己心里的美丽。
千与千寻，就是用童话的形式讲的正在孩子身边发生的现实的故事。 1 父母 父母是普通的城里人，比较重视自己的快乐，生活对他们来说就是规矩，适应别人的规矩，也让别人适应自己的规则。爸爸喜欢开快车，妈妈和千寻就得忍受。妈妈喜欢轻松地观赏景色，所以千寻就不可以紧紧抓住她的手。他们要穿过那个阴森的门洞，千寻如果不愿意跟随，就只能留在车里，千寻怎么想他们根本不想要听。小孩子家家，懂的什么？ 他们的管教不会带来快乐，所以千寻的眼睛失去了光泽，爸爸说这里好看，妈妈说那里好看，他们的眼睛只顾看外面，也不管自己的孩子有多孤单。孩子的心是童真的，千寻看见花蔫了会伤心，看见石像会害怕，父母的反应却是那么平淡，是他们放弃了和孩子的交流，错过了与孩子交流的美妙时光。 管教的意思，就是不让孩子给自己惹麻烦。他们是成功的，当他们在没人的店里大吃大喝，千寻不会哭也不会喊，只能一个人默默地走开。父母一定想：千寻这个孩子可真任性。可正是由于这种任性，才使千寻没有和父母一起，被变成肥头大耳的猪。要说懂事，千寻至少知道，没经主人的许可，是不可以动别人东西的。单这一点，就比自己父母强呢。 在鬼气森森的街上，父母因为贪吃奉献给神明的食物，被变成了猪。千寻只能自己照顾自己，在这个场面的背后，隐含着宫崎一贯的命题：成年人因为自身的缺陷，注定要被社会淘汰，孩子们能够依靠的，只有自己。 2 朋友 只要走出家去，孩子并不孤单，会有追捕她的汤鸟，也会有帮助她的白龙。爸爸妈妈说过，不要和陌生人说话，可是如果爸爸妈妈都变成了猪，能信赖能依靠的，就只有陌生人了。白龙递过来一个药丸，千寻记得妈妈说过，别人只会给你迷幻药，让你什么都听他的摆布。对着孤单的小女孩，所有的男人都流着三尺长的口水。 千寻不想要，可伸手去推的时候，自己的手却从白龙的身体穿过，才发现这回真的遇到问题，真的需要别人帮助。在张口的那一瞬间，她学会了信任，才发现友情的种子就埋在自己心里。 随着白龙奔跑，过桥，屏住呼吸，千寻知道，朋友就握在自己手里。虽然因为吃惊，吐了一小口气，朋友依然紧紧拉住自己。飞快穿过那些怪物，躲进小屋还不忘了安慰自己：“你已经做的很好了”。千寻从此懂得，朋友就是不发脾气，就是原谅，宽容和鼓励。 3 锅炉爷爷 魔法油屋的天条，就是每个人都要工作。不干活，就变猪。这正是我们时代的写照：变猪意味着轻松的生活方式，追求轻松的人可以说比比皆是，他们要走“捷径”，他们要享受生活，却忘了，没有汗水和梦想，生活就不再是生活。 即使是工作，来的也不容易。锅炉房没人理她，谁也不信她能干活，当她费尽九牛二虎之力，把煤块送进锅炉，那些黑黑的搬煤工居然集体罢工，抗议这个人类来抢他们的饭碗。 而不管怎么说，千寻还是凭着勤劳打动了锅炉爷爷。虽然自己不能收留，他还是把千寻介绍给了小玲。千寻慌慌张张往外跑，又受到小玲的训斥：锅炉爷爷那么照顾你，就不会说声谢谢吗？ 孩子总是这么毛手毛脚，丢三落四，但是在别人的训斥中，她学会了礼貌。 4 汤婆婆 小玲让她找汤婆婆签约，千寻好象长大了，躲在白白胖胖的蚕神后面，居然也不那么害怕了，走出电梯，居然还对蚕神点头致意。看来千寻真的是懂礼貌了呢。 面对空无一人的走廊，想到自己的命运就要在这里决定，心里不禁充满不安。 三个绿油油的大人头在地上跳着，人头也可以当宠物来养吗？可是，来这里不是观光的，是要为了工作和生存努力争取呀。千寻大胆地说：“请让我在这里工作”随后发现，自己的嘴被汤婆婆用魔法粘住了。 汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，到底能干什么？”而千寻知道自己一定要活下来，活下来才有机会救自己的父母。所以才忍住所有的恐惧，一滴泪也不掉，只是一再恳求：“我想在这里工作”，这就是凭心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔。在我们的世界上，那些有能力，有想法，有梦想的年轻人，最缺的就是这种坚持。他们工作一不顺利就想跳槽，可跳到哪里都是一样没有机会。那些中层的领导不能容忍新人的能力超过自己，年轻人都不敢为了梦想坚持到底。他们敢辞职，却不敢越级上告，不敢把整个公司闹的满城风雨。 千寻这个小孩，却一直坚持着，最终得到了工作的机会。 5 猪
签契约的时候，自己的名字被夺走，从此，千寻只记得自己叫“千”。白龙和小玲虽然对她很好，但是当着别人的面，就摆出一副冰冷的表情，千寻觉得不好受，好象自己低人一等。好象当着别人关心自己，是件很丢脸的事。 再一想，那些贪吃的人都变成了猪。人类在这个社会中，地位也和猪差不多吧。想想现实生活中人对猪的态度，妈妈一定会捏着鼻子嫌它们臭，这大概就和自己现在的遭遇差不多吧。千寻唯一能做的，只有认真工作，让这些鬼鬼神神明白，人类也不都是象猪一样贪婪，也有努力工作的好孩子的。 白龙带她去看父母。在猪圈里，爸爸妈妈一动不动地躺着。千寻还以为他们得病了呢，没想到白龙却说，他们只是吃了太饱，睡着了。千寻气得大喊：“你们不要再吃了，会被人宰掉的！”看到父母这种下场，千寻更加坚定了信心：绝不要做和爸爸妈妈一样的人！ 她要象自己的朋友白龙一样，热心帮助别人。白龙帮助她找回了自己的名字，她从此知道，找回自我是一件多么好的事。以后遇到那些迷失本心的人，自己一定要努力帮忙。 当无脸人孤零零地站在雨中，千寻为他留了一扇门。 6 腐烂大人 工作真的很苦，10岁的女孩，再怎么努力也比不上那些大人的。 千寻比别人强的，大概就是尽心。当腐烂大人来洗澡，别人闻到恶臭就躲的老远，千寻却强忍着站在旁边。从腐烂大人手里接钱。又粘又滑的泥浆一起落到手上，千寻一身鸡皮疙瘩，头发倒竖。但还是硬撑着没走。 为了给客人冲凉，千寻在没膝的泥浆里艰难地挪着腿，客人嘴里的臭气扑来，她还是拼命伸手够着拉下了开关，自己还不小心跌进了浴盆。无意中，发现客人身上插着一根刺，她又钻进水里把绳子系上，让大家一起拉。吆喝中，破旧的自行车出来了，乱七八糟的垃圾出来了，大堆的泥浆也出来了，原来这位客人是河神，被人类污染成了这个模样。 清亮的河神被污染成“腐烂大人”，也是只有我们这个时代才有的童话。 河神在地上留下了金砂，给小千留下一颗药丸，大笑着离去。正因为小千的努力，隐含着“为人类赎罪”的意思，所以才得到了大家的敬重，汤婆婆也表扬她了呢。 7 无脸人 无脸人变出了金子，当青蛙过来拣，一口就把它吞了下去。别人都抢着送他好酒好菜，只有千寻对着他手里的金子摇头。可是当二掌柜说千寻不懂事，要好好教训她，无脸人又一口把他和一个浴女吞进了肚里。 无脸，是找不到自我，找不到自己的喜怒哀乐。变金子，是因为别人喜欢，是对别人曲意逢迎。没有自我的人，只有在别人的夸奖和逢迎里才能快乐。而吞下青蛙，则是对自己也是对别人的厌恶：我不该这么下贱，你不该比我更下贱。 这样的人，是现代社会的父母培养出来的。从小教孩子听话，教孩子讨好，教孩子拜金，就是不教孩子什么才是真正的自己。现代人有一个通病，就是只有花钱才能让他们找到自信，自信不在自己心里，而在别人尊敬的眼神里。 油屋的规则是拜金，有钱就是上帝，这恰恰是现代企业的通病。企业是为普通人服务的，普通人需要的不仅仅是商品，更有尊敬和关心。千寻关心无脸人，所以才得到人家的尊重。而二掌柜只关心人家的钱，没有拿出真心和客户相对，所以就被人吞了下去。 宫崎是想通过这小小的情节，让孩子们了解未来社会竞争的规则。拼的不是谁会讨好，而是谁会真诚，谁会关心。大人们都说生意不好做的时候，宫崎在悄悄告诉他们：你们做事情的方法，有一点点问题。 8 朋友 白龙受伤了。朋友救过我，我一定要救我的朋友，于是鼓起勇气，踩着悬空的铁管往前跑，又一层一层爬着铁梯，终于到了汤婆婆的屋里。 这里的巨婴要他陪着玩，三个人头要把白龙推下地洞，汤鸟盘旋着要啄他，千寻真的应付不来了。幸好汤婆婆的姐姐钱婆婆，借着千寻身边的纸鸟现身，把巨婴变成了老鼠，汤鸟变成了乌鸦，三个大人头又变成了巨婴的模样。可她也是要来杀白龙的，千寻和白龙只能无力地跌下地洞里的深渊。 他们到了锅炉房，锅炉爷爷说：白龙就要死了。千寻没有别的办法，只能把那个用来救父母的河神药丸，分了一半喂给白龙。这一刻，千寻看清了自己的心，朋友对她来说，比父母更加重要。父母只顾自己变成猪，丢下她孤零零一个人，而朋友，却在她最需要帮助的时候，挽救了她的生命。 白龙吐出了钱婆婆的魔女印章，这里已经没有千寻可以做的事，她要把印章物归原主。她从父母变成猪的那一刻起，就深深地记住：别人的东西不可以拿。虽然自己的朋友千方百计才把它偷到手，但是千寻相信，做人应该帮朋友弥补错误，而不是把朋友往错误的深渊里推。朋友是要走正路的。 9 希望 无脸人把油屋搞的大乱，汤婆婆想让千寻当替死鬼。而千寻的武器，只有心里的爱与关心。无脸人已经忘记了自己的家，忘记了自己的爸爸妈妈，他甚至连自己的声音都没有，已经没有地方可以去了。 这个人需要帮助，千寻不能不管，就把剩下的半个河神药丸塞进了他的口中。半粒药丸，是救父母最后的希望。可无脸人是自己带进油屋的，他需要自己的帮助。因为爱，因为关心，千寻真的为他难过，就把自己仅有的，都付出了。 于是无脸人开始大吐，把山珍海味都吐了，把吃的人都吐了，把讨好，拜金，虚荣这些现代社会的通病，统统吐了个一干二净。这时，他才可以跟着千寻去钱婆婆那里，给千寻帮忙。 钱婆婆问千寻：你知道你还给我的印章，是干什么用的吗？千寻摇头：“我只知道它对您很重要，我替白龙向您道歉。” 这就是孩子的善良，是每个孩子心中都有的财富，也是这个世界未来的希望。 10 充满期待的旅程 千寻帮助白龙找回了他的名字——琥珀川，白龙也想起了他们当年的相遇。两个人笑着，手拉手在空中飞，泪珠从眼角渗出来，随风飘向天上。 按照魔法世界的规矩，千寻必须从十二头猪里找出自己的父母。它们看起来一模一样，他们都没有千寻心目中父母的亲切与慈祥。千寻心里，想着父母受过苦难变好的模样，于是说：他们不在这里。 魔法契约从此解除，千寻强忍着没有回头，一直追上了父母，才发现，他们还和从前一样，自私，冷漠。只是这时，千寻已经不一样了，她知道自己该怎样生活。 片尾，千寻一个人坐上电车。宫崎说：比起无脸人大闹或者和汤婆婆交战，对孩子而言，最重要的是一个人坐上电车，展开充满期待的旅程。 |
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